Gambateando - Japones para Todos - Minna No Nihongo

Aprendiendo kanji con Narugami - 用

2010-07-01T06:00:00.000-07:00

ORDEN DE TRAZOS

PRONUNCIACION
Japanese kun: もち.いる
Japanese on: ヨウ
Japanese names: たから

SIGNIFICADO
Empleo
Hacer uso de
Trabajo
Usar
Uso

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Aprendiendo kanji con Narugami - 仕

2010-06-22T12:43:00.000-07:00

ORDEN DE TRAZOS

PRONUNCIACION
Japanese kun: つか.える
Japanese on: シ、ジ

SIGNIFICADO
Asistir
Servir
Trabajo

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Aprendiendo kanji con Narugami - 時

2010-06-01T12:39:00.000-07:00

ORDEN DE TRAZOS

PRONUNCIACION
Japanese kun: とき、 -どき
Japanese on: ジ
Japanese names: と、とぎ

SIGNIFICADO
Hora
Ocasion
Tiempo

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Aprendiendo kanji con Narugami - 十

2010-06-01T06:00:00.000-07:00

ORDEN DE TRAZOS

PRONUNCIACION
Japanese kun: と、とお
Japanese on: ジッ、ジュウ、ジュッ
Japanese names: い、か、ぎ、さ、し、そ、そう、ち、とう、ね、ま、る、わ

SIGNIFICADO
10
Diez

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Aprendiendo kanji con Narugami - 分

2010-05-15T06:00:00.000-07:00

ORDEN DE TRAZOS

PRONUNCIACION
Japanese kun: わ.かつ、わ.かる、わ.かれる、わ.け、わ.ける
Japanese on: フン、ブ、ブン
Japanese names: いた、わけ

SIGNIFICADO
Dividir
Minuto
Parte
Segmento
Separar

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Aprendiendo kanji con Narugami - 三

2010-05-01T06:00:00.000-07:00

ORDEN DE TRAZOS

PRONUNCIACION
Japanese kun: み、みっ.つ、み.つ
Japanese on: サン、ゾウ
Japanese names: か、さ、さい、さえ、さぶ、ざ、ざえ、ざぶ、そう、ぞ、ただ、

SIGNIFICADO
3
Tres

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Aprendiendo kanji con Narugami - 円

2010-04-30T06:00:00.000-07:00

ORDEN DE TRAZOS

PRONUNCIACION
Japanese kun: まど、まど.か、まる、まる.い、まろ.やか
Japanese on: エン
Japanese names: つぶら、のぶ、まどか、みつ

SIGNIFICADO
Circular
Redondo Yen

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Aprendiendo kanji con Narugami - 四

2010-04-20T06:00:00.000-07:00

ORFEN DE TRAZOS

PRONUNCIACION
Japanese kun: よ、よっ.つ、よ.つ、よん
Japanese on: シ
Japanese names: あ、つ、よつ

SIGNIFICADO
4
Cuatro

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Aprendiendo kanji con Narugami - 九

2010-04-15T06:00:00.000-07:00

ORDEN DE TRAZOS

PRONUNCIACION
Japanese kun: ここの、ここの.つ
Japanese on: キュウ、ク
Japanese names: いちじく、いちのく、この、ひさし

SIGNIFICADO
9
Nueve

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REDUPLICATIVOS

2008-03-16T06:25:00.001-07:00

Los reduplicativos（畳語）son una de las formas más características de la lengua japonesa (aunque no son exclusivos de ella, pues este fenómeno se da también en otras lenguas). Como su propio nombre indica, se trata de vocablos que constan de una o varias sílabas que se repiten.

Pueden ser sustantivos, adverbios, tener un valor adjetivo, exclamativo, onomatopéyico, etc.

La reduplicación en los sustantivos da idea de pluralidad:
我ware (yo)→我々wareware (nosotros)
山yama (montaña)→山々yamayama (montañas)
人hito (persona)→人々hitobito (personas, gente)
島shima (isla) →島々shimajima (islas)

Las reglas para la reduplicación de los sustantivos son muchas y muy complicadas pero, en resumen, puede decirse que:

a) El número de sustantivos que es lícito reduplicar para conseguir la idea de pluralidad es muy limitado.

b) Casi siempre se trata de sustantivos que en su forma original (sin reduplicar) constan de dos sílabas, se escriben con un solo kanji y suelen leerse en "kun-yomi" (ware, yama, hito, shima, etc.).

Ello no obstante, el número de sustantivos que admite la forma reduplicativa sigue siendo bastante limitado, de modo que existen muchos sustantivos que, aún cumpliendo estas condiciones, no se pueden reduplicar para obtener con ello su plural. Bien puede decirse que éste es uno de esos casos en el que hay tantas excepciones que las reglas no sirven realmente de mucho.

Los reduplicativos que no son sustantivos suelen tener valor adverbial y contienen ideas que en español se expresan de manera diversa, unas veces mediante verbos específicos (tintinear, ulular, apestar, hormiguear, bullir), otras mediante adjetivos (basto, áspero, ralo, sedoso, gomoso, crujiente), otras con adverbios o locuciones adverbiales (firmemente, con tesón, de propio, sin piedad, rudamente, de mala gana), a veces usando onomatopeyas (¡chof!, ¡plaf!, ¡guau!, ¡ring!), o exclamaciones (¡ah!, ¡huy!, ¡eh!, ¡oiga!), etc.

Dentro de los reduplicativos es muy frecuente encontrar "giseigo" y "gitaigo" (lo cual no significa que éstos adopten siempre la forma reduplicativa, pues existen muchos en forma simple).

Los "giseigo"（擬声語）son onomatopeyas, esto es, palabras que imitan voces, ruidos y, en definitiva, todo tipo de sonidos que, como tales, sólo son susceptibles de ser captados a través del sentido del oído. Reflejan pues sensaciones auditivas.

Por su parte, los "gitaigo"（擬態語）son sonidos miméticos, es decir, palabras que tratan de imitar o reproducir las demás sensaciones que no se pueden captar mediante el sentido del oído, sino con cualquiera de los otros cuatro sentidos (áspero, pegajoso, brillante, reluciente, apestoso, deslumbrante, crujiente, arenoso, etc.). Son palabras para describir sensaciones no auditivas.

Si los sustantivos reduplicados conllevaban la idea de pluralidad, por su parte la reduplicación en los no sustantivos suele aportar la de énfasis:（痴れ）shire → tonto, （痴れ痴れ）shirejire → realmente tonto;（白）shira → blanco,（白々）shirajira → blanquísimo;（黒）kuro → negro,（黒々）kuroguro → muy negro, etc.

Muchos de los reduplicativos pueden adoptar la forma de adjetivos tipo "na" （な形容詞）. Por ejemplo: 色々な (iroiro-na), 様々な (samazama-na), ばらばらな (barabara-na)、艶々な (tsuyatsuya-na), etc.

Como es sabido, los adjetivos tipo "na" son susceptibles de adquirir valor adverbial mediante la sustitución de dicha partícula por "ni"（に）o "to"（と）.

También los reduplicativos con valor adverbial modal van seguidos muchas veces de una de estas dos partículas. Con "to"（と）suelen indicar la forma en que se hace algo (hacen referencia a la acción), mientras que con "ni"（に）se refieren más bien al estado en que algo queda hecho (hacen referencia al resultado). Por ejemplo:

紙をくしゃくしゃと丸めた→Arrugué el papel.
紙はくしゃくしゃに丸まっていた→El papel estaba arrugado.

布をびりびりと破った→Rasgué la tela en jirones.
布はびりびりに破れていた→La tela estaba hecha jirones.

手紙をぐちゃぐちゃと書いた→Escribí una carta de modo confuso.
手紙はぐちゃぐちゃに書かれていた→La carta estaba escrita confusamente.

Existen reduplicativos con valor de "giseigo" (onomatopeyas), "gitaigo" (sonidos miméticos), "fukushi" (adverbios) y "kantanshi" (exclamaciones). Los pocos sustantivos que se han incluido en ella lo han sido por ser susceptibles de ser empleados con valor adverbial.

Resulta curioso constatar cómo existen ideogramas específicos para indicar onomatopeyas y exclamaciones, pero lo cierto es que los mismos están arcaizados en su práctica totalidad y que en japonés moderno estas palabras se escriben ya casi siempre en katakana.

Es importante resaltar el hecho de que los vocablos reduplicativos, como el resto del lenguaje del que forman parte, están vivos, de modo que, al tiempo que unos envejecen y caen en desuso, aparecen también otros nuevos que, aunque no estén en el diccionario, sí se usan a menudo en el lenguaje vulgar y en la jerga juvenil, como por ejemplo: "raburabu", "shikeshike", "dasadasa", "barebare" y otros). El profesor Tetsuo Koyano（小矢野・哲夫）, de la Universidad de Lenguas Extranjeras de Osaka (大阪外国語大学) constata que, aunque los principales creadores de este tipo de palabras son los jóvenes, suelen inventarlas desde raíces léxicas japonesas, pues los reduplicativos surgidos a partir de extranjerismos (exceptuado el chino) son muy raros. Tal es el caso, por ejemplo, de "raburabu" (surgido a partir del inglés "love").

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KOKUJI WAJI - IDEOGRAMAS DE ORIGEN JAPONES

2008-03-16T06:18:00.000-07:00

Muchos afirman que la escritura japonesa es la más difícil del mundo. Y probablemente lo sea. Ello se debe a que Japón, que no tenía escritura propia, adoptó la del chino entre los siglos III al VIII de nuestra era. Pero, como es sabido, los caracteres chinos tienen un valor no sólo fonético, sino también ideográfico, y los mismos fueron ideados para servir a las peculiaridades de la lengua china, que es monosilábica, mientras que el japonés es un idioma polisilábico. Al importar las letras de China, fue inevitable que en Japón penetrara también junto con ellas su pronunciación original en chino. Pero como el japonés no tiene la variedad de tonos del chino, lo que permite a los hablantes de esta lengua distinguir una palabra de otra, el resultado fue que en la lengua japonesa se generaron una gran cantidad de homónimos de origen chino que no resultaban distinguibles por el tono para los japoneses. Además, los chinos que fueron a Japón en aquella época no hablaban todos el mismo dialecto, de modo que por ello entraron en Japón diversos modos de pronunciación china de un mismo ideograma. Por su parte, los japoneses fueron asociando también a cada letra china su lectura en japonés, lo que para ellos equivalía a su significado.

Así, nos encontramos con que cada carácter puede tener, en japonés, varias lecturas de origen chino y varias de origen japonés. A las primeras se les llama ON-YOMI（音読み）y a las segundas KUN-YOMI（訓読み）. El ON-YOMI, la lectura de origen chino, vendría a ser un poco el equivalente a nuestras raíces léxicas provenientes del griego y del latín, es decir, a esas que usamos en las palabras cultas o científicas, como por ejemplo el prefijo "hidro" para indicar la idea de agua, "gaster" para la de estómago, "fobia" para la de miedo, el sufijo "itis" para expresar el concepto de inflamación, etc.

Los japoneses llaman a los ideogramas de origen chino "KANJI"（漢字）: JI significa letra y KAN es el nombre de la dinastía china que estaba en el poder cuando los caracteres chinos llegaron a Japón, pero por extensión significa simplemente "China". El significado de la palabra "KANJI" viene a ser algo así como "letras de China". Existen muchísimos y su forma ha ido variando a lo largo del tiempo, pero en la moderna escritura japonesa actual se usan alrededor de 2.500.

Sin embargo, no todos los ideogramas son de origen chino. Algunos fueron creados por los japoneses: los denominados "国字　KOKUJI" (letras nacionales) o "和字　WAJI" (letras japonesas), de los que trata este apartado.

No son pocos los estudiantes de japonés que creen, erróneamente, que los ideogramas están formados por radicales que comportan siempre un significado, de modo que la suma de los significados de los radicales de un carácter es lo que da sentido al mismo. Así, alguien puede creer que el ideograma 江 (bahía), que se compone de los elementos 氵(agua) y 工 (trabajo, obra), deriva de la suma de estos dos significados. Dicho de otro modo, alguien puede pensar que el de "bahía" es un ideograma compuesto por dos sub-ideas: la de "obra o trabajo" y la de "agua". Ello está dando lugar a falsarios intentos de explicación del origen y la formación de muchos ideogramas que, por desgracia, no son infrecuentes en publicaciones pseudocientíficas. Me refiero a explicaciones del tipo: "el ideograma de bahía se compone de la unión de las ideas de 'agua' y 'obra', porque la bahía era un lugar relacionado con el agua en el que se trabajaba o donde a menudo se efectuaban obras". Nada más lejos de la realidad. El ideograma en cuestión no proviene de la suma de dos significados (agua y obra), sino, como tantos y tantos otros, de la mera suma de un significado (agua) y un sonido (kô). Así, el radical 氵(agua) sí que indica que la idea contenida en el ideograma tiene relación con el agua, pues obviamente una bahía la tiene, pero la otra parte, 工 (trabajo, obra), no aporta ningún significado. Está ahí, formando parte del ideograma, sólo porque se lee "kô".

En efecto. Originalmente existía un ideograma para designar la idea de "obra o trabajo" que se leía "kô" (工), pero no había ningún ideograma para designar la palabra "bahía". Ahora bien, ocurre que "bahía" también se decía "kô", de modo que esta palabra sonaba prácticamente igual que "obra o trabajo". Por eso el ideograma de "bahía" (江) se formó a partir de los elementos "agua" y "kô", pasando a indicar "el kô que tiene que ver con el agua" para distinguirlo del "kô" a secas, esto es, de ese "kô" original que significaba "obra o trabajo". Este tipo de explicación suena decepcionante, pero lo cierto es que la gran mayoría de los ideogramas se formaron de este modo.

Sin embargo, ello no significa que no existan ideogramas que sí se formaron por la unión de dos o más significados, aunque son los menos.

Los especialistas distinguen cuatro grupos diferentes de ideogramas según su modo de formación:

象形（しょうけい） Ideogramas de origen jeroglífico: Se trata de los caracteres más primitivos, de ideogramas que imitan la forma de las cosas. Son dibujos que representan, de un modo más o menos simplificado, objetos que tienen forma, como 山 (montaña), 川 (río), 木 (árbol), 口 (boca), etc.

指示（しじ） Caracteres que representan ideas: Son los auténticos "ideogramas" en el sentido más literal del término, pues muestran únicamente ideas, esto es, son representaciones gráficas de cosas que no tienen forma, tales como, 二 (dos), 三 (tres), 上 (arriba), 下 (abajo), 中 (medio, centro), etc.

形声（けいせい） Unión de forma y sonido: Son los más abundantes y surgieron, como ya hemos dicho, por la combinación de dos o más elementos, uno de las cuales aporta significado y otro sólo sonido. Entre ellos encontramos: 江 (bahía), 綱 (soga), 霜 (escarcha), etc.

会意（かいい） Unión de significados: Se trata de ideogramas nacidos de la combinación de dos o más caracteres preexistentes que unen sus significados para generar otro nuevo. Por ejemplo:

木 (árbol) ＋木 (árbol) ＋木 (árbol) ＝森 (bosque), pues un bosque es la suma de muchos árboles.

田 (arrozal) + 力 (fuerza) ＝男 (hombre, varón), pues el hombre era el que trabajaba los campos, el que aportaba su fuerza al arrozal.

Pues bien, la razón de ser de esta introducción está en aclarar que, aunque este último tipo de ideogramas generados por la unión de dos o más significados no es el más abundante, la gran mayoría de los "KOKUJI" sí pertenece a este grupo, es decir, que estos caracteres creados por los japoneses sí suelen provenir de la unión de dos o más significados.

La mayoría de los "KOKUJI" fueron ideados para designar cosas o ideas puramente japonesas que no existían en China y que, por lo tanto, carecían de ideograma de origen chino susceptible de representarlas. Por la misma razón los "KOKUJI" no suelen tener "ON-YOMI". Sin embargo, sí existen algunos que lo poseen debido a un curioso fenómeno mimético que dio lugar a la aparición de lo que podríamos denominar "ON-YOMI" de origen japonés. Son ciertamente muy pocos, pero algunos caracteres puramente japoneses como 搾 o 働 sí poseen "ON-YOMI". Lo obtuvieron de los caracteres chinos preexistentes tomados como base para su creación. Así, nos encontramos con que 搾, ideograma de origen japonés cuyo "ON-YOMI" es "saku", tomó prestada tal forma de lectura del ideograma de origen chino 窄, que también se lee "saku". Otro tanto ocurre con 働, cuyo "ON-YOMI" es "dô" debido a que 動, el carácter chino a partir del cual se generó, también se lee "dô".

Desconozco cuál es la concreta razón de ello, pero resulta curioso constatar como entre los "KOKUJI" abundan los que usan como componentes下 (debajo), 入 (entrar) y 花 (flor). Entre ellos encontramos 鞐、裃、峠、垰、桛、颪、雫、梺、圷、圦、叺、扖、杁、魞、込、鳰、硴、糀、埖、錵、椛 etc.

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HENTAIGANA

2008-03-12T18:49:00.000-07:00

(変体仮名, hentaigana?) son formas alternativas de escribir los caracteres kana. Históricamente, son los manyogana, que permiten representar una misma sílaba mediante distintos caracteres kanji que se fueron simplificando y dieron lugar a formas cursivas que conocemos como hentaigana. Los hentaigana se podían utilizar más o menos indistintamente con los hiragana equivalentes hasta 1900, año en que se estandarizó el silabario hiragana de tal forma que sólo un carácter representase una mora.

La "n silábica" del hiragana (ん) proviene de un hentaigana que representaba /mu/. La reforma ortográfica de 1900 separó los dos usos, especificando que む sólo se utilizaría para /mu/ y ん para la /n/ de final de sílaba. Anteriormente, en ausencia de un carácter para la /n/ de final de sílaba, el sonido se escribía (aunque no se pronunciara) igual que /mu/, y los lectores tenían que resolver la ambigüedad por el contexto.

Los hentaigana se consideran obsoletos en la escritura moderna, pero aún se siguen utilizando en determinados casos. Por ejemplo, muchas tiendas de soba utilizan hentaigana para escribir kisoba en los letreros. También se utilizan los caracteres hentaigana en algunos documentos manuscritos formales, sobre todo en los certificados emitidos por grupos culturales clásicos japoneses (como escuelas de artes marciales tradicionales, grupos de protocolo, grupos de estudios religiosos, etc). Además, los hentaigana se utilizan a veces en las reproducciones de textos clásicos japoneses. Se podría decir que los hentaigana se utilizan en japonés de forma similar a como se utiliza la escritura gótica medieval en los idiomas de escritura latina para darle al texto un toque antiguo. Sin embargo, la mayoría de la población japonesa no sabe leer hentaigana y sólo puede reconocer unos pocos caracteres debido a su uso común en los letreros o por el contexto.

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MAN YOOGANA

2008-03-12T18:47:00.000-07:00

El Man'yōgana (万葉仮名, Man'yōgana?) es una antigua forma de escritura kana japonesa que usa caracteres chinos para representar sonidos japoneses. Aunque no está claro desde cuándo se emplea, sí está probado que se utiliza al menos desde el siglo VI. El nombre de man'yōgana procede del Man'yōshū (万葉集, Antología de la Miríada de hojas), una antología de poesía japonesa del Período Nara escrita en man'yōgana.

La principal característica del man'yōgana es que emplea el kanji por su valor fonético, en vez de por su significado. Un mismo sonido puede ser representado por numerosos kanji, y en la práctica los escritores eligirán el kanji con significación más adecuada. En ocasiones, el man'yōgana fue ascendido a katakana o hiragana. El hiragana evolucionó a partir de caracteres man'yōgana escritos en cursiva, en estilo sōsho. Por otro lado, el katakana está basado en partes de determinados caracteres man'yōgana, y fue desarrollado por monjes budistas como una forma de escritura taquigráfica. Dado que, como se ha dicho, varios kanji pueden tener el mismo sonido, se dio el caso de un carácter man'yōgana que evolucionó hacia un carácter hiragana, mientras que su equivalente katakana evolucionó desde otro kanji man'yōgana diferente. Por ejemplo, el hiragana る (ru) evolucionó a partir del man'yōgana 留, mientras que el katakana ル (ru) procede del man'yōgana 流. El estudio del man'yōgana ha revelado que podía representar más sonidos de los representados por el katakana/hiragana, teniendo ocho sonidos vocálicos respecto a las cinco vocales actuales del kana.

El uso de múltiples kanji para representar una única sílaba condujo también al hentaigana (変体仮名), formas de caracteres alternativas al hiragana. El hentaigana fue oficialmente no recomendado en 1900.

En la actualidad, el man'yōgana sigue empleándose en ciertos nombres regionales, especialmente en Kyushu. Un fenómeno similar al man'yōgana, llamado ateji (当て字) sigue dándose hoy en día, según el cual, algunas palabras (especialmente extranjerismos) son deletreados utilizando kanji por su valor fonético, como por ejemplo 倶楽部 (kurabu, club).

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OKURIGANA

2008-03-12T18:33:00.002-07:00

Okurigana (送り仮名, Okurigana? literalmente "letras acompañantes") son sufijos kana que siguen al kanji en oraciones japonesas escritas. Su uso es darle inflexiones a los adjetivos o verbos, un okurigana en un verbo puede indicar el tiempo del mismo (pasado o presente/futuro), darle un significado afirmativo o negativo, o agregarle un nivel de cortesía. En la actualidad el 'okurigana' se escribe con hiragana, el uso de katakana era de uso común en el pasado, pero quedó descontinuado.

Un ejemplo de okuriganas podemos aplicarlas al verbo escribir (kaku, 書く), en su forma rentaikei, agrega al kanji ka (書), el okurigana ku (く) que está escrito en hiragana. Usando este mismo kanji podemos obtener más inflexiones del verbo.

* kakimasu (書きます) - forma cordial básica
* kakimasen (書きません) - forma negativa
* kakimashita(書きました)- conjugación en pasado formal
* kaita (書いた) - conjugación en pasado informal
* Kaku (書く)- forma diccionario(se usa en presente informal)

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FURIGANA

2008-03-12T18:33:00.001-07:00

Se conoce como furigana (振り仮名, furigana?) a la escritura ruby japonesa. El término furigana está formado por el verbo furu (añadir, adjuntar) y (kana>) gana (escritura silábica hiragana o katakana). La escritura furigana está formada, pues, por caracteres kana (hiragana o bien katakana) de pequeño tamaño que se colocan junto a un kanji u otro carácter para indicar su pronunciación.

* En la escritura vertical se colocan a la derecha del carácter.
* En la escritura horizontal están situados encima del carácter.

Se emplean en los siguientes casos:

* En libros escritos para niños que no dominan la lectura de los kanji, así como en algunos manga (cómics japoneses). En estos últimos, el furigana se puede usar también como recurso expresivo, para indicar lo que un personaje piensa o quiere decir en realidad.
* En caracteres que no se encuentran en la lista de los 1945 kanji de uso común o Jōyō kanji.

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USO DEL KANJI EN OCCIDENTE

2008-03-12T18:26:00.000-07:00

Aparte de la escritura de idiomas del este asiático, los kanji tienen poco o nulo uso en lugares donde domina el alfabeto latino. Popularmente, y por la complejidad de sus trazos y lo críptico que pueden llegar a ser, se utilizan como ornamentos, los cuales incluso alcanzan la cultura del tatuaje. Con base en la estética de los caracteres, también han sido utilizados como proyectos de diseño en las escuelas de la materia.

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ATEJI

2008-03-12T18:25:00.001-07:00

Se denomina Ateji (当て字 o 宛字, Ateji?) a la práctica de proveer de escritura con kanji a palabras que no tienen caracteres asociados, utilizando los ideogramas fonéticamente, sin ninguna relación semántica.

Existen varios vocablos del japonés que utilizan ateji, tales como takusan (沢山, 'takusan'?) (significa "mucho" – los kanji significan pantano y montaña), baka (馬鹿, 'baka'?) (significado: "tonto" – kanji: caballo y ciervo) o tonikaku (兎に角, 'tonikaku'?) ("de todos modos" – kanji: conejo y ángulo).

Es usado también para representar con kanji extranjerismos, en palabras tales como café (珈琲, kōhī?), club (倶楽部, kurabu?) catálogo (型録, katarogu?). Por otro lado, lo más usual es el uso del katakana para este tipo de palabras.

Por último, es común su uso para nombre de países que carecen de arraigo en la cultura japonesa como los ateji de Argentina (亜爾然丁, Aruzenchin?), Italia (伊太利亜, Itaria?) o España (西班牙, Supein?). También es una práctica común el uso del kanji inicial como abreviatura de países. Así es que, por ejemplo, en una lista de películas siendo proyectadas, probablemente se indique el país de origen de la película mediante el primer kanji del ateji: 独 para Alemania (独逸, Doitsu?), 仏 para Francia (仏蘭西, Furansu?), 英 para Inglaterra (英国, Eikoku?), etc.

Sin embargo es importante remarcar que, exceptuando textos formales, lo más usual es utilizar katakana para escribir nombres de países.

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APRENDIZAJE DEL KANJI

2008-03-12T18:23:00.000-07:00

El conocimiento de un gran número de kanji, es por demás un símbolo cultural y de erudición; los profesores de literatura pueden conocer hasta siete mil kanji. En las publicaciones oficiales, los kanji no oficiales, deben ser acompañados de una guía de lectura que son pequeños caracteres, en hiragana o katakana ya sea en la parte superior en el caso de la escritura de tipo occidental y en el costado derecho en la escritura oriental. Esta práctica se conoce como furigana.

El estudio del kanji requiere de mucho esfuerzo, al igual que práctica constante, pues para cada kanji, hay que memorizar:

* Los trazos: en kanji el orden y la manera de realizar los trazos es importante, además de que es importante saber el número de trazos e identificar el radical del kanji, esto ayuda cuando se requiere utilizar un diccionario de caracteres chinos (漢和辞典, kanwa jiten?).

* Las lecturas o pronunciaciones: ya se ha mencionado que existen dos tipos de lectura on-yomi y kun-yomi, lo cual no implica que sólo se trate de dos lecturas, ya que pueden existir varias; hay incluso casos en los que existen más de 20 lecturas diferentes.

* El significado: este punto es muy importante, ya que cuando escribimos una palabra japonesa, el sentido de la misma implica el uso de un determinado kanji (o grupo de kanji) para expresar esa idea, por ejemplo para la sílaba sha existen varias opciones, entre ellas, 者, 社, y 車. Sin embargo sólo una de éstas es correcta en cada una las siguientes palabras: kaisha (empresa), jitensha (bicicleta) e isha (doctor)

Solo tras haber estudiado o bien buscar en el diccionario sabremos que la manera correcta de escribir estas tres palabras es

Empresa (会社, kai sha?)
Bicicleta (自転車, ji ten sha?)
Doctor (医者, i sha?)

En efecto, aunque las tres palabras contienen la sílaba sha que fonéticamente es idéntica, en el momento de escribirlo y sabiendo el significado de la palabra es posible determinar el uso del kanji adecuado.

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lKANJIS OFICIALES

2008-03-12T18:22:00.000-07:00

A principio del siglo XX tuvieron lugar debates sobre la eventualidad de reformas ortográficas, pero fueron bloqueadas por el poder en turno, y no fue sino después de la Segunda Guerra Mundial que dichas reformas pudieron llevarse a cabo.

En primer lugar hubo una reforma del uso de los caracteres silábicos (kana), cuya escritura era sólo fonética, conforme a la pronunciación actual del japonés (únicamente hubo dos pequeñas excepciones: dos partículas monosilábicas que eran elementos gramaticales japoneses). El resultado es que toda frase japonesa puede escribirse fonéticamente de acuerdo a reglas muy sencillas.

Una reforma de los kanji y de su uso también tuvo lugar. En 1946 se edita una lista de kanji de uso corriente, los llamados tōyō kanji (当用漢字, 'tōyō kanji'?), que comprendía 1.850 caracteres. En 1948 se determina que 881 de ellos deben ser conocidos al salir de los seis primeros años escolares, al mismo tiempo, el número de lecturas de muchos de ellos se redujo.

En 1949 se simplifica la forma de varios kanji.

En 1951 la lista de los tōyō kanji aumenta en 92 kanji pudiendo ser utilizados para nombres propios.

Sin embargo el número de caracteres, 1942, es juzgado determinadamente inadecuado por un gran número de japoneses, así como muchas de las elecciones que fueron hechas, pues muchos caracteres de uso rarísimo se encontraban en la lista, en tanto que algunos de uso cotidiano como «almohada», o «año nuevo» no se encontraban. Entre 1973 y 1980 se hicieron varias adiciones, y finalmente en 1981, el Ministerio de la Educación publicó una nueva lista de kanji «usuales», los jōyō kanji (常用漢字, 'jōyō kanji'?) que comprende un total de 1.945 kanji.

En abril de 1990 es publicada una lista de los jinmei kanji (人名漢字, 'jinmei kanji'? «kanji para los nombres propios»), una lista de 284 caracteres suplementarios aceptados por el estado civil para los nombres y apellidos.[cita requerida]

Los primeros 1006 kanji que aprenden los japoneses a lo largo de los seis años de primaria y que son parte de la lista de los jōyō kanji, son los kyōiku kanji (教育漢字, 'kyōiku kanji'? «kanji para la educación»), y están divididos precisamente por el año de aprendizaje en la gakunenbetsu kanji haitōhyō (学年別漢字配当表, 'gakunenbetsu kanji haitōhyō'? «lista de los kanji por niveles escolares»).

Fuera de la lista oficial de los kanji de uso común, existen muchos otros utilizados en campos especializados (medicina, ingeniería, filosofía...) o bien para los nombres y apellidos de las personas y lugares; un buen diccionario de kanji tiene en repertorio más de 4000. El estándar JISX0208 actualizado en 1990 define un conjunto de caracteres informáticos de 6879 caracteres de los cuales 6335 están repartidos en dos bloques. El primero incluye 2965 kanji, ordenados por el orden de aparición más frecuente; un segundo bloque incluye 3390 kanji ordenados por radical y por número de trazos. Ese mismo año salió el estandar JISX0212 que definía un conjunto de caracteres suplementarios para usar junto con el precedente y que comprende 6067 caracteres suplementarios, de los cuales 5081 son kanji.

Cabe mencionar que actualmente una computadora con un soporte de japonés instalado, tiene a disposición no menos de 11.436 kanji diferentes. Estos pueden ser convertidos automáticamente del hiragana, o buscarse ya sea por el número total de trazos que los componen, o bien por un radical más el número de trazos adicionales.

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LECTURA DE LOS KANJIS

2008-03-12T18:19:00.000-07:00

Un kanji puede tener diferentes pronunciaciones, o «lecturas», dependiendo del contexto, uso en combinación, y su localización en la oración. Algunos kanji comunes tienen diez o más posibles lecturas. Estas lecturas son categorizadas en las derivadas del chino, on'yomi (音読み, 'on'yomi'?) o en la lectura nativa kun'yomi (訓読み, 'kun'yomi'?). Comúnmente se usan dos lecturas, una de kun'yomi y otra de on'yomi con sus alteraciones fonéticas accidentales.

La manera que se lee un kanji depende del contexto y de dos generalidades (en las cuales hay muchas excepciones):

* Una palabra de un solo kanji o seguida de okurigana, se lee como kun'yomi. Tal es el caso de los verbos, por ejemplo 'ver' (見る, miru?), tiene un okurigana que le da lectura japonesa.
* Una combinación de kanji en una palabra da una lectura on'yomi. Es el caso del kanji del 'campo de arroz' (田, ta?) que cuando se usa en combinación con otro, se lee 'da', como en honda (本田, 'honda'?).

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KANJI INFORMACION

2008-03-12T18:13:00.000-07:00

(漢字, kanji?, literalmente «carácter Han») son los caracteres chinos utilizados en la escritura de la lengua japonesa

Dentro del proceso de consolidación del lenguaje japonés, a la par de un desarrollo de alfabeto silábico, se adoptó el sistema ideográfico chino para expresar la lengua. El uso de los kanji es una de las tres principales formas de escritura japonesa, los otros dos son hiragana y katakana, agrupados como kana.

Los kanji son utilizados para expresar sólo conceptos, a diferencia de su uso en el chino, donde pueden ser también utilizados en su carácter fonético. A un kanji corresponde un significado y se usa como determinante de la raíz de la palabra; las derivaciones, conjugaciones y accidentes se expresan mediante el uso de kana (en especial de hiragana) con el nombre de okurigana. De esta forma conviven tanto el sistema de escritura autóctono (pero derivado de la misma escritura han) y el sistema importado.

Una pequeña curiosidad es que el japonés, al haber adquirido la escritura han (o china) hacia el siglo III, mantiene inalterados los símbolos que en China continental fueron reformados durante la Revolución Cultural de los años 60.

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